《周公解梦》究竟是谁写的? ?

周公(?~公元前1105)写的,姓姬名旦,周文王的儿子,武王的弟弟。因其采邑在周,爵为上公,故称为周公。在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度,武王崩,又佐成王摄政,新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔,蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐,周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无唯不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说:「今成王还不懂事,有什么错都是我的。如果要死,就让我死把。」成王果然病好了。周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子。 后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得留下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公回周以后,仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王,成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治。。周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思。成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边。以是对周公的无比尊重。 周公为后世为政者的典范。

“在中国的历史中,周公一直是一个非常具有传奇色彩的人物,可能大家都不知道他是西汉杰出的政治家和军事家,但是都知道他有一本叫做《周公解梦》的著作。”稍微懂点历史的都能看出这句话的问题。这句话有两个错误:一周公不是西汉的,二《周公解梦》不是周公的著作。

周公是西周初期的人周公解梦,周文王的第四个儿子,周武王的弟弟。周武王死后,周朝的实际政权就掌握在周公手中。周公姓姬,名旦,因为被封为“公”爵封地在周,所以称“周公”,也叫周公旦。初中历史课本上有他的介绍,他平定了管叔、蔡叔、武庚联合东夷部族发起的叛乱,史称“平定三监”,巩固了周朝的统治。

西周和西汉相隔千年,周公是活不了这么久的。这是最不应该犯的错误。或许是因为作者打字时候不小心把“周”字输成“汉”字,导致了这一低级错误。

《周公解梦》这本书一直以来都很流行。正规书店也许见不到,但是巷子里的小书摊上绝对能买到。这个书一直流传在民间周公解梦,没有什么科学依据,科学发达的今天,它已经被打上了“迷信”标签。

《周公解梦》是后人借周公姬旦之名写的,并不是周公的作品。到底成书于何时何人,现在已经无法考证。为什么会把一本解梦的书安在周公名下呢?

写书的人为了使书更可信、流传更广,所以把书说成是某某名人的著作。这样的例子很多,古往今来都不缺乏。最著名的要数《黄帝内经》了,它是古代医生托黄帝之名创作的,并非黄帝的著作,据考证成书于春秋战国时期。

为什么要托周公之名?推究起来,可能跟孔子有关系。

周公是孔子最为推崇的历史人物,孔子一生都想恢复周礼,并为此不懈努力。他说:“克己复礼为仁。”所谓周礼,就是周公制定的礼乐等级典章制度。因为孔子的推崇,奠定了周公在儒家文化中的崇高地位。《论语》记载了孔子的一句话,子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” 翻译成现代汉语就是:我衰老得很厉害了,我好久没有梦见周公了。意思就是孔子感觉到自己恢复周礼的愿望在有之年能无法实现。就因为这句话,人们经常把做梦叫做“周公之梦”或“梦见周公”。周公因此和梦扯上了关系。

《周公解梦》是否为周公所作已难考证,但占卜算卦者都视周公为其鼻祖。既然解梦、算卦本身就是姑妄言之姑妄听之,那么,这本书的作者究竟是谁还重要吗?信则有不信则无嘛。

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